admin 
دراسة نقدية للدكتورة : عواطف يونس – شاعرة وناقدة مصرية
هل كان فقط يعوزه الحزن ؟
وهل كانت ثمة ضرورة لاجتياز حقول الكأبة دون مقاومة متوقعة ، أو خسائر تذكر ؟
يسرد أبو المجد تفاصيل واقعه المعيش ، ويحكي معها ، وهما يعبران معا على جسر الحياة
يقول لها : هكذا اعتدتِ ممارسة التوتر وتحريك صور الحياة بإيقاعاتٍ هاجسة حسب تصوركِ
الخاص عنها تستطيعين .. ضبط الوقت على تردد أنفاسك قتل الغد بافتعال الضجر …… …..
كثيرا ما أدخلتنا الدهشة في مباحات غير مسبوقة : نبضات قلبك المرتعشة
قلق يتسور خديك كقطيع النمل شعوري الدائم بانتظارات سيئة منامات
تستفزني يحكي هكذا ببساطة عن كل هذه التفاصيل العادية التي كثيرا
ما تحدث في عديدٍ من الأجواء ، وفي حقول متنوعة ، ويحكي عن لحظته الآنية
مستمتعا بمفرداتها وملذاتها ، فهو وهي ينتميان إلى فصيلة الطبيعيين الراضين
يقول : كلانا ينتمي إلى فصيلة الطبيعيين الموسيقى احتقار خرافات السلفيين
لوحة زهرة الخشخاش وانبهارنا بالبحر ورائحة اليود هي ميراثنا الآتي
يقول نحن نعيش كالطبيعيين العاديين دون مغالاة ، نعشق الموسيقى ونطير معها ،
ونرفض المغالاة والتشدد في الفكر ، ويأسرنا الجمال والفن والإبداع أينما كان ،
فالبحر ورائحة اليود وكل مفردات الطبيعة الساحرة هي إرثنا وميراثنا الآتي كأناس طبيعيين ،
لكنه يطرح سؤالا استثنائيا يكسر أفق هذه اللحظة المعيشة ، ويفكر بوصفه مبدعا واستثنائيا ،
وأن ما سيتركه ويخلفه بعده يجب أن يكون أيضا استثنائيا
يقول : هل سنفكر في ثلاثين عاما ستأتي علينا وفي ما سنخلفه بعدها غير روعتنا
ودواوين شعرية لي وتراب كتبٍ وموسيقى ( باخ ) و ( بيتهوفن )
وهواء خفيف مرنم بضحكاتك ومتحف صغير يضم منمنمات حياتنا ؟
وهل ثمة أشياء أخرى أروع من ذلك تتركها يا محمد أبو المجد ؟
لكنه سرعان ما يرتطم بصخر الواقع ،
فماذا ستفعل ” مهيا ” بكل هذه الأشياء ، إنها بصدد واقع لا يرحم ،
واقع تقتله المادة ، وعليه أن يترك لها أشياء تلبي احتياجاتها وتجعلها أكثر إسعادا
يقول : لا بد أن نبحث عن أشياء أكثر إسعادا نتركها ل ” مَهْيَا ”
كل ذلك في لغة سهلة بسيطة دون مغالاة ،تفقد النص طراوته ودهشته ،
لكنها أيضا بعيدة عن السطحية ، تسرد تفاصيل الحياة تنساب برقة ،
وتتدفق بعمق لتكسر المتوقع ، ولتفتح آفاقا رحبة أمام القارئ ،
وترسم صورا غاية في البساطة ، وغاية في الروعة
